Vu d’ici, les évènements franco-chin*ois actuels donnent envie de crier "stop à la naïveté et à l’hypocrisie ! ". Les dr*oits de l’ho*mme, qu’est-ce que c’est ? Est-ce vraiment une notion universelle et absolue ? Ou est-ce qu’on pourrait admettre des particularités culturelles, sociales et historiques ? Les beaux idéaux, c'est bien, c'est important, mais la vraie vie, ce n'est pas comme dans un monde idéal.

En C*hine, aujourd’hui, les dr*oits de l’ho*mme, pour la plupart, c’est d’avoir à manger, avoir des vêtements et un logement, d’avoir chaud l’hiver, de pouvoir se soigner et offrir une éducation à ses enfants. Toutes choses que nous, fr*ançais, considérons comme acquises. Les dr*oits de la pr*esse, pour la plupart, les ch*inois n’en ont absolument rien à cirer. La p*eine de mo*rt, ils sont plutôt pour à priori. Le co*ntrôle des naissan*ces leur apparaît comme une contrainte nécessaire. Bien sûr il y a des in*just*ices, bien sûr ce serait mieux si la pr*esse pouvait en parler, mais pour la plupart des ch*inois, ce n’est pas une priorité. Quant à la dé*moc*ratie, est-on sûr que les ch*inois la souhaite vraiment ? La dém*ocr*atie est-elle possible dans toutes les cultures ? A mon avis, la culture chi*noise n’est pas encore prête pour ça. Bien sûr il y a les ch*inois plus aisés, de plus en plus nombreux aujourd’hui. Mais ceux-là s’épanouissent dans le cadre du régime actuel et ne trouvent rien à y redire.

L’hypocrisie est là, quand on manifeste pour les dr*oits de gens qui n’ont rien demandé, en leur nom, en affichant une fraternité qui n’a aucun dialogue pour préalable. Les ch*inois n’ont pas envie que les fr*ançais, du haut de leur supériorité démocratique, manifestent pour leurs dr*oits. Que diriez vous si les ch*inois se mettaient à manifester en faveur des droits de nos sans-papiers ou de nos SDF ? Vous vous direriez : "Mais de quoi ils se mêlent ?". Ca s’appelle de l’ingérence, en effet.

L’hypocrisie est aussi là quand on manifeste pour le Ti*bet sans avoir la moindre idée de la situation là-bas. Je ne dis pas qu’il n’y a pas d’opp*ression et que la cause n’est pas juste. Je dis juste que 90% des gens qui manifestent n’ont probablement pas d’idée précise ni de la situation actuelle, ni de l’histoire du Ti*bet. Quant à faire le Da*lai La*ma cito*yen d’hon*neur de la ville de Pa*ris juste maintenant, c’est de la pure provoc, de l’huile sur le feu... Je n’ai rien contre le fait que le Da*lai La*ma deviennent cito*yen d’hon*neur de la Fr*ance dans une période moins troublée. Mais qu’une poignée d’élus se mêlent de mettre le bazarre dans les relation fran*co-ch*inoises dans un moment aussi délicat, c’est ridicule.

Il y a aussi une grande naïveté de la part des pays occidentaux. Celle de croire que les engagements pris par les ch*inois vis à vis des dr*oits de l’ho*mme au moment de l’attribution des J*O seraient respectés. Pour quelle raison le seraient-ils ? Naïveté aussi quand on croit qu’on va pouvoir faire fléchir la Ch*ine juste avec des belles déclarations. Les ch*inois ont ça en commun avec les fr*ançais et les am*éricains qu’ils se croient plus forts et plus intelligents que tout le monde et n’ont de leçons à recevoir de personne.... Naïveté aussi de croire que ces belles manifestations de fraternité fr*ançaises vont être perçues comme telles par le peuple ch*inois. Je vous rappelle qu’ici il y a une certaine censure et que donc, est perçu par les chinois ce qu’en laisse percevoir le gouvernement. Et même si ils en savaient plus, je crois qu’ils considèreraient tout de même ces manifestations comme déplacées et offensantes. Faire pression sur la Ch*ine ne peut avoir pour effet que de renforcer le na*tionalisme et d’aller dans le sens inverse de celui souhaité par les démo*crates occidentaux.

Bref, maintenant qu’on leur a donné les J*O, il est temps d’assumer le fait que la Ch*ine n’est pas une démo*cratie et n’est pas prête de l’être. Et que aider le Ti*bet, ça passe probablement par des relations plus importantes, plus détendues, plus amicales, plus collaboratives, plus fraternelles justement, avec le peuple ch*inois, pour que leur culture puisse évoluer doucement. La Fr*ance et la Ch*ine ont une longue histoire commune, avec beaucoup d’échanges, pas que économiques, mais aussi culturels, universitaires, technologiques et sûrement d’autres dimensions que je ne connais pas, n’étant pas spécialiste des relations franco-chinoises, quand même. Ce serait bien que ça continu...

J’espère que ce petit éclairage en aura interessés certains...
Bon mercredi,

Marion

Ps : si vous voulez commentez, merci de jouer au jeu des *** anticensure...